《高效能人士的七个习惯》读后感

学习《高效能人士的七个习惯》，其实就是一次很好的自我检讨与深刻反思，在此，我愿意和各位分享我的四点阅读感悟：

            感悟一：由内而外、锻造自我

虽然第一章《由内而外全面造就自己》不是七个习惯之一，但是，正如它在书中的位置一样，它对七个习惯无疑是起着提纲挈领、纲举目张的统领作用。

书中讲到每个人的思维定势都是那么根深蒂固，好比我们看世界时所戴的“透镜”，它往往左右着我们对世界的看法。要改变现状，首先要改变自己；要改变自己，则先要改变我们对问题的看法。

同时，作者也对“品德成功论”与“个人魅力论”进行了深入对比，认为“个人魅力论”浮于表面、急功近利，强调“只有品德才是交流中最伶俐的‘口齿’”，“自然的成长过程不容违背、忽略或缩短”，最后作者给出了他的谆谆教诲——以原则为中心，以品德为基础，由内而外地锻造自己，才能实现个人效能与人际效能的双重提升。

              感悟二：积极主动、言行合一

作为七个习惯的第一个习惯——积极主动，作者首先引入了两个概念“关注圈”、“影响圈”，又将我们面对的问题分成了三类：直接控制、间接控制、无法控制。而我们该如何应对这三类问题呢？有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。可遗憾的是，我们大多数人大多数时候缺乏这种智慧。我们似乎总是坚持了应该放下的，放下了应该坚持的。正所谓人生三大遗憾——不会选择；不坚持选择；不断地选择。而实际上伤我们最深的，既不是别人的所作所为，也不是自己所犯的错误，而是我们对错误的回应。那对待错误正确的回应方式是什么呢？立刻承认，马上改正！因为，愿赌服输、敢于担当是一个人心智成熟的标志，做出承诺、信守承诺是培养高效能习惯的根本力量。

              感悟三：要事第一、使命必达

作为七个习惯的第三个习惯——要事第一，是一个很好的自我管理工具。作者首先给我们推荐了第四代时间管理方法——“时间管理矩阵”，将事务分成四类：重要紧迫、重要不紧迫、不重要紧迫、不重要不紧迫。同时分析了不同人等应对这四类事务的态度，提出高效能人士要极力避免陷入第三和第四类事务，应该将更多的时间投入在第二类事务上，因为高效能人士脑子里装的不是问题，而是机会。 最后作者提出授权是提高效能的秘诀之一。毕竟作为管理者，不可能事必躬亲，事无巨细往往只会让自己陷入琐事无法自拔。要事第一原则体现的是管理学上的过程管理，试想，如果你前面的过程没有与众不同的地方，你怎敢奢望有一个与众不同的结果呢？

              感悟四：平衡更新、日日精进

作为七个习惯的最后一个习惯——不断更新，作者首先介绍天性的四个层面：身体、精神、智力、社会/情感，进而指出“不断更新”就是意味着以睿智而均衡的方式，经常并持续运用我们天性中的这四个方面。同时强调人生最值得的投资就是磨练自己。学生时代，我们可以偏科瘸腿，人生课堂，我们不能厚此薄彼，唯有平衡兼顾好这四个方面，才能达到圆满状态。而要想实现这样的良性循环，就必须沿着“学习、坚持、实践”螺旋式上升路线不断更新、日日精进。

我认为，相对于微观、具体的日常琐事，每个人心中都应该有些笃信不疑的原则纲领来作为我们的“指路明灯”，自我勾勒中的理想远景应该是这样子修炼的：

                1、基石：身心康健

“身体是革命的本钱”，所以我把“身心康健”作为我们自我实现的前提和基础。

⑴  动静结合、雷打不动（身体上）：概括成九个字就是“管住嘴、迈开腿、爱上床”，即合理饮食，适量运动，早睡早起，并将这些良好的生活习惯雷打不动地坚持下去，养生其实就是这么简单。

⑵  张弛有度、逆顺皆宜（心理上）：世界卫生组织对健康的定义，健康不仅是无疾病和不虚弱，而且是指生理、心理、、社会功能三方面的完满状态。所以说健康不仅仅是指身体健康，也包括心理健康。应该做到张弛有度，逆顺皆宜。因为太焦虑容易生病，太无聊容易抑郁，张弛有度才是正道。同时应该练就一颗强大的心，不论面对顺境逆境，都有良好的心理承受能力和情绪转换能力。

⑶  身心共举、内外兼修：正如一副对联所言——上联：爱妻爱子爱家庭不爱身体等于零，下联：有权有钱有事业没有健康一场空，横批：健康无价。

                2、德行：正心诚意

有了身心健康，紧随其后的就是个人修养的建设。“正心诚意”真是中国古代儒家倡导的一种道德修养境界。

⑴  具体出处、解释含义：“正心诚意”出自《礼记·大学》“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”，“正心”是指心要端正而无邪念；“诚意”是指意必真诚而不自欺。

⑵  德才关系、辩证分析：古代之所以如此推崇德行的重要，从司马光《资治通鉴》中可见一斑：书中这样论述德才关系：“聪察强毅之谓才，正直中和之谓德，才者，德之资也；德者，才之帅也“。

⑶  引用名言、形象举例：其实，对德才关系的认识，古今中外，概莫能外，达到了默契的统一——“德才兼备，以德为先”，朝鲜族有句谚语“永远别让你的技巧胜过你的品德”，也形象地诠释了这点。

                3、专业：匠人精神

到了第三个层次，就是打造我们安生立命的本事。而“匠人精神”则是我所能想到的关于职业信仰的最高追求。

⑴  专注如一、品质立命：说到“匠人精神”，我们不得不提到日本。有一组数据可做参考，截至2013年，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么长寿企业扎堆这些国家，是一种偶然吗？它们长寿的秘诀是什么呢？ 答案就是：他们都在传承着一种精神——匠人精神——“一生专做一事”。

⑵  精雕细琢、精益求精：所谓“匠人精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

⑶  永不满足、永不止步：“匠人精神”与其说是对工艺的追求，不如说是对心性的淬炼。它代表着一个时代的气质，与笃定踏实、精益求精相连，与永不满足、永不止步同义。

                4、终极：内圣外王

最高层次、终极目标就是达到内圣外王的境界。 “内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》，被奉为古代修身为政的最高理想。所谓“内圣”，主要是从人的道德修养而言的，而“外王”是从人的社会功用而言的。简单的来说，内圣外王就是指一个人将自己的内心淬炼到无比强大之后，由内而外自然绽放，影响周围的环境甚至更远的地方。

⑴  知行合一、温润坚毅：内在修养上，我的自我期许是言行一致，知行合一，温润如玉的气质里深藏一颗坚毅果敢的心。

⑵  爱岗敬业、持续成长：外在功业上，我的理想状态是爱岗敬业、燃烧自我、持续成长、实现价值，用匠人精神树立个人品牌美誉度。

⑶  建立自我、追求无我：建立自我就是自我的实现，,追求无我就是自我的超越，以入世的精神做事，以出世的境界做人，道法自然，敬畏规律，内圣外王 ，天人合一！