“范儿”是一种格调,一种精神。包龙图打坐开封,那是肃穆的范儿;吕布小宴,那是风流的范儿;关老爷一步一顿,那是威严的范儿。在众多的格调中,我独赏那源自于内心,滥觞于精神的“淡泊范儿”。
“志从淡泊明,节从肥甘丧”,古人教诲,言犹在耳。不图功利,不慕虚名,历史长河中,他们给“淡泊范儿”做了完美的注脚。
无论多么落寂和苍茫,那个身影总会过目不忘。诗文俱佳,金石精通,李叔同,挥斥方遒书生志,意气风发少年郎。本是巨富公子,醲肥辛甘,却在人们不解的叹息中毅然摆脱野马尘埃,皈依青灯古佛。晚晴山房,你自四季交替,我自研经作歌。站在长亭外古道边,弘一法师用送别的歌声,告诉世人,没有财富傍身,不入官门宦槛,以一种淡泊的范儿立于天地,也可自成一种风格,站成永恒的姿势。生活安逸了,便会牵累理想,人之常情。可是,弘一法师却逆常情而为,正如丰子恺所言“李先生有深大的心灵”。“华枝春满,天心月圆”,李叔同活出了自己的淡泊范儿。
“名利地位都不要去追逐,年轻人需要的是充实思想”,这是他的言传;把稿费捐给国家,拒绝普林斯顿大学的高薪聘请,这是他的身教。淡泊自守,不求闻达,坐在文界的门槛上,钱锺书活出了文人自持的淡泊范儿。安如泰山,锲而不舍,只问耕耘,不问收获。
“立业建功,若慕虚名,便成伪果;讲道修德,若计功效,便落尘俗。”保有淡泊的范儿才是成真学问、修净心智的圭臬。淡泊的范儿是范蠡功成名就,急流勇退,西出姑苏,泛舟五湖,三成巨富,三散家财;淡泊的范儿是曾任国民党要职的关麟征,隐居香港,不受访,断故旧,读书为乐,写字寄情,寡欲闲情,宠辱不惊;淡泊的范儿是昭和棋圣吴清源“无欲,无我,无求”,纯粹求道,超越博弈,熔铸棋局背后的精神与境界。
现代社会中,“摇滚范儿”“嘻哈范儿”形成了“乱花渐欲迷人眼”之势,各种标新立异的扮相,令人不解其意。而这种外表上的另类“范儿”终是肤浅,我更追求那“几卷好书消永夏,一窗江水送流年”的精神蕴蓄。绚丽魅惑的物质世界中,喧嚣芜杂的精神世界里,秉持淡泊的范儿方能静观花落云舒,体悟澄明智慧。
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