《诫子书》诸葛亮
原文:
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
译文
君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。
不能淡泊名利,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。
学习必须宁静专一,而才干来自于学习。
不学习就无法增长才干,不明确志向就无法学有所成。
放纵懈怠不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守在穷困潦倒之人住的陋室,(到时悔恨)又怎么来得及?
问题探究:
1.文中提到“志”的语句有哪些?你如何理解“志”与“学”的关系?
① 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
② 非志无以成学。
首先,“志”的作用很重要,我们要靠淡泊、宁静来“明志”,学习时,要时时将“志”放在眼前,不断磨砺;
其次,无“志”则不能“成学”,没有志向,学习就没有目标,不能专一治学,就无法学有所成。
2.作者在文中认为,成才要具备几个条件?几个条件之间有什么关系?
成才要且备三个条件:
① 要立志。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“非学无以广才,非志无以成学。”
② 要学习。“夫学须静也,才须学也。”
③ 要惜时。“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”
三者的关系:
作者主张以俭养德,以静求学,以学广才,三者是相互联系的,缺一不可。
志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。
成才,首先要立下远大的志向,立志之后需要不断的学习来增加才干,同时需要珍惜时光,勤奋学习。
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