《水浒传》作为四大名著之一流传至今,为我们带来了宝贵的财富。其中蕴藏着很多小“彩蛋”,不知大家是否有所察觉?感兴趣的读者和知秀网小编一起来看看吧!
1.“干娘”是一种称谓还是职业?
可能有人会注意到一个细节,那就是在《水浒传》里出现过两个“干娘”,分别是潘金莲家对面的王干娘和阎婆惜的干娘。在当时几乎所有人都叫他们干娘,这个称呼历史中确实是对老年妇女的尊称。但是在南宋叫作《都城纪胜》的一个笔记之中,所介绍的干娘并不是一个尊称,而是一种类似于媒婆的代名词。在都城纪胜里有一个小片段,“水茶坊”中记录干娘主要是通过去妇女家座谈,介绍男女相识的,事成之后再收取“甘茶钱”作为介绍费。
所以这个王干娘并不是普通的老妇人,而且她所开的茶坊并非是为卖茶。也就是说北宋末的茶坊茶楼大多是都不是靠卖茶盈利,而是提供一个社交场所,高级一点的由世家子弟开party,次一等的,由社会各阶层谈生意,聚会,再次一等的,就是比较低级的娼家的集散地这两个人的身份决定了,她两个的“社会人”属性,她们并非老鸨,但是所做之事,未脱皮条之属,最终两个女性的的悲剧,也就相对比较好解释了,另一个证据就是表哥骂王婆:撮合山,马婆六,这些是当时人对拉皮条一类人的蔑称。
2.古人如何含蓄地提醒朋友被“绿”?
郓哥发现了潘金莲与西门庆的事情后,欲报与武大郎知道,这个郓哥说话非常含蓄,害怕直言直语让兄弟脸上挂不住,于是就灵机一动,通过屋里有鹅鸭吃的的麦子,暗示武大郎被戴了绿帽。为啥麦粒就代表被戴绿帽呢?是因为有一种鸭子很特殊,它是山东南部有一种微山麻鸭,这种鸭子,母鸭的头很正常,而公鸭的却是是绿头...
3. 在宋朝就已经有了“抹茶”?
我们知道唐代是煎茶,宋代是点茶。沏茶是明代开始的。而根据当时施耐庵所处的时节点来看,喝茶的习俗应该和宋朝差不太多。王婆的茶铺里有酸梅汤,有甜口的和合汤。宋江杀闫婆惜一回,宋江在有个卖茶的王老汉那里也没有付钱、免费喝了碗水“醒酒二陈汤”,网上查了查资料,想是可能是加了陈皮和茵陈蒿吧。陈皮和茵陈蒿混合在一起大概就是现在的抹茶。
它的茶叶中加入和很多种不同种类的中草药混在一起磨,磨成细粉状之后就可以冲泡了。冲泡好之后可以在里面加入蜂蜜、各种水果,大概就很像是现在满大街的各种饮品店里面卖的那种水果茶一样,只不过更加料足、纯天然一点~所以如果可以的话,有心人翻翻宋朝的菜谱,复原几样,再创新几样,又解渴又解饿,搞个中式饮品店应该是不错的。
4. 宋朝“猛汉”偏爱纹身?
《水浒传》中京城青楼的头牌李师师在看到燕青身上的刺青时,十分欢喜为何她会有如此的举动呢?
这恰如一首宋诗所写:“少年宕子爱雕青,...强将赤体以为荣”。在霸气侧漏的刺青与健美雄劲的肌肉线条相互照应,可以使得男人更加有“男子气概”,更有魅力。还有一种说法是在宋代以刺青明志这种风气在当时十分盛行。有记载称当时很流行纹身,有很多人纹鱼龙飞仙还有鬼神之貌、花卉风景等样式的纹身,在梁山好汉中也有很多身有纹身的人。
譬如:九纹龙史进(肩膀和胸脯上有着九条青龙);短命二郎阮小五(胸前刺着青郁郁一个豹子);花和尚鲁智深(背上满是花绣);病关索杨雄(戴宗初见时露出蓝靛般一身花绣);双尾蝎谢宝(两只腿上刺着飞天夜叉);花项虎龚旺(浑身刺着虎斑);浪子燕青(太守见了他这身花绣一似玉亭柱上铺着软翠)。中华文化源远流长,在文化长河中流淌着的我们,生活处处都看得到古代先贤的影子,我们要做的是努力将其保存、改良,将其代代延续..
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