为什么古代皇帝大多都信奉道教呢？

古代似乎很多皇帝都信奉道教，而平民全都信奉佛教，这其中原因何在?感兴趣的读者和知秀网小编一起来看看吧!

一、需求问题

其实，之所以老百姓选择信仰佛教，皇帝信仰道教，主要原因就在于各自的需求不同，既然需求不同，当然选择也就不同。

1、皇帝的需求

对于古代皇帝来说，他们是世界上最尊贵的人，同时也是世界上最富有的人，但是，有一点他们却和寻常百姓一样，那就是都需要面对生老病死。

比如，老百姓到老年的时候会出现病痛折磨，而皇帝到了老年的时候也会遭遇这样的情况，仁慈而公正的上苍，并不会因为他们是皇帝，而给他们任何的特权或者优待。

所以，不论是秦始皇还是成吉思汗，尽管他们看似不可战胜，但是，面对上苍的召唤，他们还是得乖乖死去。

所以，古代皇帝特别需要能够解决这些问题的理论和思想，于是皇帝会选择道教，因为道教的理论认为，人可以通过修炼达到长生不死a并且，道士确实有一定的医术和药方。这些医术以及药方在一定程度上，虽然未必能够治疗皇帝的疾病，但是却让皇帝感到十分的舒服。

因此，皇帝会对这些道士感到信赖，毕竟老话说得好：不看广告看疗效。同时，皇帝还希望，这些道士为自己找到长生不死的丹药，这样好方便自己能够千秋万代做皇帝。

然而，在这次历史上，很多古代皇帝都因为吃丹药付出了惨重的代价，比如唐太宗就是因为吃了来自印度的丹药，最终命丧黄泉。

并且，在宋朝之前，很多达官显贵在烧制丹药的时候，都因为吃丹药而落下了后遗症，因为在宋朝之前，丹药的配方十分的可怕，比如，现在的水银和铅这些重金属的东西，在宋朝以前都是炼丹的配方。

可想而知，宋朝之前的人吃了这样的丹药，即便之前身体健健康康的，要不了多久也会出现中毒的情况。

2、百姓的需求

不过，对于老百姓来说，长生不死却是一种痛苦，现代人会抱怨，对996的生活感到痛苦，但其实相对于古代来说，996却是是一种福报。

因为，最起码现代人的996可以给自己积攒下一定的财富，并且可以顿顿吃上肉和白米饭，而在古代工作，老百姓辛辛苦苦在农田里劳作一年，却基本上攒不下任何钱财。

至于说吃肉，吃白米饭，即便是地主，一年都不见得能吃上几顿米饭，甚至，有时候很多人劳动一年以后，非但攒不下钱来，还要欠地主很多钱。对于老百姓来，日复一日、年复一年都是不断的煎熬，就像鲁迅说的那样，2000年的历史，并没有年代，只有两个字，那就是吃人。

所以，老百姓非常渴望得到解脱，而佛教则认为，人在这辈子经过修炼，下辈子就可以生在富贵人家。当然，有的佛教流派认为，人在这辈子只要拜佛，那么死后就可以去极乐世界，连做人都不需要了。并且把人间称作为苦海，这些思想赢得了穷人支持和信赖，因此大多百姓纷纷信仰佛教。

二、理解差异

其实，更大的差异往往在于理解方面的差异。

1、宗教的小众

严格来说，古代中国的老百姓并没有真正信仰过佛教，因为不论是佛教还是道教，真正的宗教都存在着大量的经书，以及形而上的哲学理论体系，而自古以来哲学都是庞大、浩如烟海的体系。

庞大的体系，其实是平常老百姓所无法理解的，因为寻常老百姓的所有时间都要用来忙于谋生方面，能够认字的老百姓少之又少，更不用说有精力、有才干，来研究佛法的奥义或者道教的玄之又玄。

所以，自古以来真正的佛教和道教并没有多少信徒，而佛教和道教所能选择的信徒，也只局限于读过书的士大夫阶层，因此，这就导致了顶层社会和底层社会虽然号称都信佛，但是差距却很大。

2、民间信仰

所以，所谓的中国老百姓的信佛，其实仅仅指的是一种民间信仰而已，并不是真正的佛教。对于民间老百姓来说，信佛的方法十分简单，那就是拜着佛像或者在地里修一个小庙，逢年过节去上点香、上点贡品就可以了。

至于什么佛经、四大皆空这些内容，都是老百姓所不关心的，并且在基层的佛教社团，为了能够搜刮更多的香火钱，也根据老百姓普遍不读书、没有文化的情况，设计出了适应民间的简化版佛教。

这种佛教与其说是佛教，还不如说是民间信仰，因为这种民间信仰和正统的佛教几乎完全是两个物种。但是，随着时代的发展，这种简化版的民间信仰佛教，反而成为了中国主流的佛教，而正统的佛教在中国倒是没有了多大的影响力。

甚至很多中国正统的佛教，在唐朝以后逐渐处于日渐式微的状态，以至于到了19世纪的时候，很多源自中国的佛教流派，经过日本回传到了中国。

相比之下，佛教可以推出简化版，但是道教却非常的困难，因为道教实际上并不是一种信仰，而是一种专业修行，但专业修行是很难推广的。

因为道教的所谓修行，本质上就是练气功或者是练金丹这些内容，对于小老百姓来说，这是非常不切实际的事情。事实上，道教也曾经考虑过推出一些简化版道教，但是这些简化版，在民间往往被归入到佛教的内容。

甚至在民间还会出现这样的情况，那就是去财神庙或者太上老君的庙里烧香，也会被人称之为拜佛，这些现象的本质，就说明了道教的简化版是失败的。

其实不光是在中国，对于全世界任何一个国家，哪怕是西亚的那些政教合一的国家，底层社会的宗教和顶层社会的宗教也并不是一个物种。