窦建德为什么能那么得民心？他为何最终还是失败了？

窦建德是隋末唐初割据群雄之一，他的势力虽然不是最强的，但他十分得民心。下面知秀网小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

在隋朝后期，隋炀帝不惜民力，搞各种各样的大工程建设，还发动群众远征。导致了社会上民不聊生，社会动荡，直接引发了全国大规模的农民起义。当时的反隋势力，渐渐成了“三足鼎立”的状态，李渊占据了关中，王世充占据了河南，窦建德占据了河北。

众所周知，李渊是唐朝的开国皇帝，那就代表李渊的势力是最强的吗?其实这三人的势力中，窦建德的势力是最弱的，但窦建德是最得民心的。因为窦建德出生于世代务农的家庭，与普通百姓接触的机会是最多的，因此他懂百姓的想法，理解百姓的做法，知道百姓的难处。

一、李渊称帝

李渊出生于隋王朝的一个贵族家庭，祖父是西魏和北周的高官，父亲是北周时期的大将军，母亲是杨坚的妻子独孤伽罗的姐妹。因为这层关系，隋文帝很亲近李渊，李渊本身又很有才华，于是他历任了三个地方的刺史。

由于李渊出生于贵族家庭，又担任过地方官，多年来的仕途历练，让他很有政治抱负。在隋朝末期，天下大乱，各地方农民起义爆发。在众多的反隋势力中，李渊脱颖而出，顺势从太原带兵攻入长安城。

在很多人的印象中，隋朝只有两位皇帝，就是隋文帝和隋炀帝。其实这种理解不完全正确，还有一位隋恭帝，隋恭帝是隋炀帝的儿子。在李渊攻下长安城的第二年，隋恭帝退位，李渊称帝。

二、窦建德得民心的原因

窦建德得民心与他的为人处世有关。隋朝后期，社会动荡不安，民不聊生，他朋友的父母因为没钱治病而去世，父母生前连治病的钱都没有，更别说死后安葬了。窦建德在自己并不富裕的情况下，拿出来自己所有的积蓄去给他的朋友安葬父母。

窦建德家世代为农，他本身也是一个老实憨厚的农民，却因为当时繁重的徭役，而被迫无奈卷入了农民起义当中。隋炀帝不懂体恤百姓，只顾着保住自己的皇位，从自己的利益出发，完全不把老百姓的生命放在眼里。因此他不甘心为这样自私自利的皇帝卖命，他也加入了农民起义当中去。

前面提到他在自己并不富裕的情况下，把所有的积蓄给了他的朋友安葬父母，“患难见真情”。人在穷的时候，可以看清楚周围的人，有些人只可以“同富贵”而不能“共患难”。而窦建德是可以跟朋友“共患难”的，他是一个重情重义的人。

在军队中，窦建德跟士兵们同吃同住。他虽然没有像李渊那么优越的家庭背景，但是他为人重情义的性格，让很多人都愿意加入他的队伍，为他卖命、尽心尽力地去做好自己的分内事。因此他是当时三大势力中，发展得最快的。他认为作为一名君主要有德行，“以德服人”，这样臣子才会心甘情愿地服从于自己的管理。

三、建德失败的原因

毕竟家庭背景不一样，人与人之间眼光也不一样，简单来说就是每个人的见识都不一样。前面也提到，李渊的出生于贵族家庭，父亲和祖父都是在朝廷中有职位的人，他又得到隋炀帝的器重，还当过刺史。在这样的家庭成长，李渊比窦建德更了解朝廷的情况，再加上李渊当过刺史，认识的官员比窦建德多。人际方面，李渊就很有优势。

而窦建德只是出生于一个普通的世代务农的家庭，他所结识的大部分都是普通百姓。他虽然重情义，有着心怀天下的情怀，但对比于李渊，他少了点政治抱负，经验方面也比李渊少，以至于他听信了小人的谗言，最终被李渊杀害。

四、李渊公开杀害窦建德的后果

当时李渊已经入关称帝了，为了巩固自己的地位，他决心要把窦建德和王世充的势力消灭掉。在隋朝的时候，李渊和王世充是同僚，由于李渊称帝不久，他为了稳住朝廷的人心，不敢公开杀掉王世充。于是将王世充发配去四川，在途中，王世充被仇人杀害。窦建德只是一个农民，李渊认为杀了他也不会对朝廷有很大影响。

但是李渊忽略了一点，虽然窦建德是农民出身，但他在河北一带是非常得民心的。在当时河北百姓的心中，窦建德如同天子般的地位。他得到了河北人们的爱戴，对于河北百姓来说，窦建德就是皇帝，只是他没有李渊统治的范围广而已。

李渊杀了窦建德后，窦建德的部下就开始造反了。李渊派兵征伐，李渊的二儿子李世民亲自率兵上阵，但并没有彻底消灭掉窦建德的势力，反而损失了很多猛将。此后窦建德的部下还继续率兵反唐，李世民也不甘示弱，双方一直僵持着，逼得窦建德的部下投靠了土阙。后来又再次率兵反唐，被李渊的大儿子李建成剿灭。

李渊杀了窦建德，窦建德的部下又被剿灭，这让河北百姓十分讨厌唐朝。为了得到河北百姓的民心，朝廷派了士兵保卫边疆守护他们的家园，保护他们的人身安全。但是这一举措，只是让河北地区暂时安定。正是这一举措，后来才引发了的安史之乱。安史之乱后，唐朝的国力逐渐衰落。

李渊杀了窦建德，百姓觉得很遗憾，这么一位爱国惜民的皇帝去世了。于是，百姓纷纷为他修建“窦王庙”，乡亲父老一直祭拜他。倘若他不死，李渊就没资格称帝。

总结：

虽然窦建德出生于农民家庭，没有李渊的贵族背景，但是他的为人处世、他一系列的做法，让他比李渊更得民心。窦建德生前还没称帝，百姓却视他为皇帝。他死后，河北百姓为他修建“窦王庙”，他的部下也不甘心归顺唐朝，多次造反，被逼得走投无路去投奔突阙，也要继续起兵造反。

而且窦建德跟士兵还有百姓接触的时间长，他在一些方面的举措不一定做得比李渊差。窦建德在河北一带得民心，在统一全国后可能会比李渊更得民心。李渊杀害窦建德的只是暂时巩固了自己的地位，也间接造成了唐朝的灭亡。