《水浒传》中的公孙胜是一个值得关注的梁山英雄。恐怕非常多人都有如许的问题：既然公孙胜能呼风唤雨，为何不踊跃行使呢?岂非要让梁山108将去冒死?因此，非常多人觉得《水浒传》中的公孙胜是失利的，由于施耐庵本人不晓得怎样对付公孙胜，因此他筹办下山回家。究竟上，公孙胜从未主动应用过法术，这一点作用重大，感兴趣的读者可以跟着知秀网小编一起往下看。
一：否认宋江
公孙胜是梁山勇士中非常否认宋江的英雄之一。他的态度也代表了道家的态度。罗真人，非常好的道士，是公孙胜的先生。宋江攻击高唐州时，由于遇到了会法术的郜琏，就请李逵、戴宗回公孙胜。
而公孙胜先是躲着不见，后来看到李逵威胁他母亲，他才出现。又说罗真人大师不答应，因而李逵非常终斩了罗真人，公孙胜别无选定，只能回到梁山。从这件事，我们非常能看出公孙胜对宋江!的态度辣么为何会产生在公孙胜和宋江?呢由于宋江的“乱”。宋江下山去见老爸，时，遇到了玄女天书九天的工作。这对公孙胜来说是不行谅解的
由于对接仙人的生意是玄门的特长好戏。宋江抢了这笔生意，这证实宋江正在尽他所能。究竟也证实了这个引申。所谓的《天书》在宋江，手里，除了挖角吴用外以外，它并无发扬任何气力，在对付郜琏的时候，宋江也装作应用过，但或是惨败了!
因此，这造成公孙胜否认宋江，为何要踊跃赞助宋江应用妖术?除非用法术相见，否则公孙胜会在驯服方腊以前就脱手武断脱离!
结语：做人办事，想尽办法，即是背叛了“道与法”。聪明的人会被聪明的人误解，这种环境就会产生。这即是为何公孙胜否认宋江的深层意图!
二：对梁山的否认
公孙胜之因此主动接洽晁盖，劫持出身班，可以从原著中看出。他基础不想要钱和繁华富贵，而是痛恨其时的近况!
这从公孙胜两次不拿一分钱就脱离梁山便看出，即便晁盖、宋江被逼，公孙胜也不会!
晁盖时期，公孙胜上了梁山，由于晁盖是一个正直的人，只管他没有野心。他一当上梁山的老迈，就转变了梁山的礼貌，从不视如草芥。即便江州救了宋江，晁盖也吼李逵：不要危险无辜的人。
也即是说，晁盖主理梁山的时候，梁山是个“刚愎自用”的贼，这一点获得了公孙胜的认可，不过自从宋江当上了梁山的老迈，梁山显然成了名利场!公孙胜不太适应。乃至当他赞助宋江制作一个“来自天堂的石碑”时，公孙胜甚么也没说。天书的非常终注释是由一个叫何玄通的道士做的
非常明显，这个道士是宋江!放置的受托人，缘故非常简单。宋江不是每天都看他的《天书》吗?不即是同样的话吗?太奇特了!
论断：一个团队一旦落空应有的道德，无论它已经是何等壮大，非常终都邑消散。梁山队即是证据。公孙胜被逼退了，他怎么能再为如许的球队效率呢?因此，回到梁山后，公孙胜乃至阔别了晁盖，至于宋江请他教樊瑞法术，公孙胜却置之不理，感兴趣的读者可以跟着知秀网小编一起往下看。
第三：否认自我
公孙胜非常好的不是否认宋江和梁山团队，而是否认本人!需求留意的是，任何人都非常轻易否认别人，却非常难否认本人!
看公孙胜明明戴着“108颗星顶上”的帽子，但其实他一次又一次的想脱离!这种偏向公孙胜是全部梁山108位将军中非常紧张的。
鲁智深终于成佛了，这介绍释教入世是人生的一次胜利。公孙胜否认后，仍想继续修道，代表了对大路的不懈追求。
一个完善，一个不完备!写意以后，鲁智深终于晓得了“我即是我”。不完备的是，公孙胜非常终并不晓得“道在哪里”。在这种状况下，天然不会炫耀那些所谓的法术，由于没有“道”，“术”是一钱不值的!
结语：勇于否认本人的人，平时都有内省的精力。他们对道德的执着追求，让他们更愿意保持低调。《道德经》说“不敢全国第一”，这即是缘故。
因此，公孙胜总能保持苏醒和苏醒。固然我不晓得甚么是“对”，但我晓得甚么是“错”，它可以是“又长又长”，并且没有像宋江等梁山勇士那样悲凉的结局!
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