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扶苏一点儿都不可怜,甚至可以称得上迂腐,顽固透顶的迂腐,以至于完全误解了秦始皇的意思,为什么这么说?
秦始皇一统六国之后,他已经40岁的年纪,40岁,现在当然还很年轻,但在古代,特别是平均寿命只有39岁的先秦时期,已经可以以老夫自居了。
秦始皇
既然以老夫自居,身体又大不如前,所以他想在自己有生之年,把该处理的事情都处理好,给下一代打好基础,据史书上的资料分析,秦始皇的性子有些急躁,任务重,性子急,时间紧,难免会在某些事务上犯下严重的错误。
这时候长子扶苏屡次上书,劝他对天下施以仁政,秦始皇虽然表面上生气,但实际上呢,他可能找到了纠正错误的方法,所以他对扶苏还是很欢喜的。
因为如果真的讨厌和不放心扶苏的话,他绝不会将扶苏打发到北方蒙恬军中监军,蒙恬什么情况?
三世为秦将,在秦军中有极高的威望,再加上北方30万秦军,都是秦军当中的精锐中。天下有哪个皇帝敢把不放心的儿子放在这么一个重要的位置,秦始皇如此安排,无非三个原因:
一:替扶苏拉拢人心,收拾民望;二:让他在军中建功,积攒资历;三:和蒙氏处好关系,取得军方高层人士的支持。
胡亥
可以说,基本上给扶苏把路铺好了,当然会有人说,秦始皇是有意把江山传给胡亥的,所以,最后一次出巡,才带着胡亥跟他一起走,对这一观点,最好的证据就是成书于西汉时期的《赵正书》,其中还有李斯的一段对话作为佐证,然而,且不说《赵正书》有无偏见,从常理及逻辑上分析,这个说法都是不成立的。
常理是什么?如果秦始皇打算把江山传给胡亥,又为什么要蒙恬辅佐扶苏,他这不是有意制造分裂吗,以秦始皇的聪明 ,他会这么干,常理上这是不可能的,那么,逻辑上呢?
秦始皇第五次巡游天下,在沙丘,即如今河北广宗病逝,沙丘什么地界,去北部边疆的必经之地,第五次,秦始皇已五十岁,其时已有“今年祖龙死”的传言,再加上他在沙丘之前的平原津,即山东德州平原县,黄河的一个渡口处就突然发病,而且还病得很重。
老人,又有死的传言,而且病得还很重,在这样的情况下,即便是秦始皇自己,也肯定知道自己命不久矣,既然命不久矣,又跑到北部边疆干嘛?
《史记》上说,他相传位给扶苏,根据上述迹象分析,这种说法是很靠谱的,因为扶苏就在北部边疆,他想在临终之前,去北方看看,顺便给扶苏交代点事情。
扶苏
逻辑上看 ,这种分析是站得住脚的,综合情理以及逻辑,秦始皇想传位给扶苏已经是铁板钉钉的事,他想传位扶苏的重要原因就是,想用扶苏的仁纠正他的急。
文武之道,一张一弛,或者为政之道,宽猛相济,从后世看,历代帝王都采用这种手段,这基本上是一种治理天下的规律。
事情到了这个份儿上,春秋时期就有君子不从乱命的说法,如果扶苏能明白秦始皇的良苦用心,接到赵高、李斯等发来的伪诏之后,至不济也应该听从蒙恬的建议,先去核实一下情况,如果情况属实再死不迟,可他呢,不分青红皂白,拔剑自杀。
他倒是死了个痛快,然而秦始皇呢,生前的种种良苦用心也随之烟消云散,难道这就是扶苏的孝。
需要说明的是,扶苏死后,蒙恬,作为他的同党也不久被杀,蒙恬死后,北方军团无人统领,一部分调到中原对付项羽等起义军,另一部分星飞云散,致使匈奴又看到机会,迅速发兵,“界于故塞”,使蒙恬多年的努力毁于一旦。
从这个层面讲,扶苏,误人害己,毁了大秦基业,还能说他可怜吗。
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