刘备和吕布都是多次投奔他人 吕布为什么会被人说成三姓家奴

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刘备几易其主，却被世人称之为仁义之君;吕布几易其主，却被世人斥之为“三姓家奴”，这是为什么?

鲜花以为，这是因为刘备政治正确。

《三国演义》宣扬的是正统思想，宣传的是仁义礼智信等正统价值观，具体表现在事情上就是匡扶汉室。

刘备整天呐喊的就是“匡扶汉室”，所以刘备政治正确。

吕布整天追求的就是卖主求荣，所以吕布政治错误。

两相比较，就形成了仁义之君与卖主求荣的天大差别。

为什么这样说呢?山野老人列举三个方面的例子予以说明。

一，从政治正确看，吕布是认贼作父，刘备是匡扶汉室。

董卓进京，无恶不作，天怒人怨。

吕布的主子丁原带着吕布进京，本是为除掉董卓这个叛逆之贼而来。

吕布最后却叛离丁原，投靠董卓，认贼作父，引起公愤。

刘备从徐州到许昌，寄居曹操的屋檐下。

然而刘备是为匡扶汉室而来，是勉从虎穴暂栖身。

最后逃离曹操，也是为匡扶汉室而去。

两相对比，由于刘备政治正确，所以成了英雄。

由于吕布政治错误，成了叛贼逆子。

二，从过程看，吕布是名副其实的三姓家奴，刘备是匡扶汉室的仁义之君。

吕布最初拜倒在丁原户下，认丁原为义父;之后变叛丁原，投奔董卓，认董卓为义父。

吕布自身姓吕，认丁原为义父，由此改姓“丁”;之后又认董卓为义父，由此改姓“董”。

吕布由最先姓“吕”到改姓“丁”，再改姓“董”，此是名副其实的三姓家奴。

刘备先后投奔公孙瓒、陶谦、曹操、刘表、刘璋等，始终没有改变英雄本色，处处都称自己是中靖王之后，汉室之胄，为匡扶汉室，“不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已。”

两相对比，由于刘备为匡扶汉室，尽管“遂用猖獗”，仍不失英雄本色。

吕布却是为了一己私利，认贼作父，自然被人们斥之为三姓家奴。

三，从结局看，吕布是败则为寇，刘备是成则为王。

吕布尽管武艺超群，但最终被曹操活捉，成了阶下囚，最后被曹操绞死。

刘备尽管“遂用猖獗”，但最终盘踞巴蜀，建立蜀汉，成就偏安一隅的昭烈皇帝。

成则为王，败则为寇。

刘备与吕布的最终结局形成天壤之别，就不足为奇了!

综上所述，刘备和吕布的天壤之别的差距是由政治正确决定的。