如果贾政去世，按照古代宗法制谁会继承爵位和财产？

还不知道按照古代宗法制，贾政去世后，贾兰和宝玉谁应继承爵位和财产的读者，下面知秀网小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

贾家有两个爵位，一在宁国府，一在荣国府。荣国府只有一个爵位，由贾赦承袭。这一点，在冷子兴演说荣国府的时候，已经说得很清楚了：“皇上因恤先臣，即时令长子袭官”。

贾政没有爵位，只是“额外赐了这政老爹一个主事之衔”，后来升到员外郎。虽然是封建社会，谁告诉你，官职也可能继承的?

就算是爵位，也不是一直继承下去，“世袭罔替”的。像林如海家，“起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代”，侯爵承袭四代，已经是不世出的“额外加恩”了。第五代的林如海，就需要自己“从科第出身”了。

只有像北静王水溶，“当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵”，爵位没有递减。而贾府之中，已经从第一代的国公，减到第二代“一等神威将军”，又减到“三品爵威烈将军”。“三品爵威烈将军”是贾珍，贾珍的爵位是贾敬让出来的。如果按正常传递，到宝玉这一代，不管长幼嫡庶，是否还有爵位可袭?会不会像林家“只封袭三代”?已经不好说了。

好吧，不管是有爵还是无爵，都不可能传到贾政，更不用说贾政的子孙了。宝玉也好，贾环也好，只能像贾蓉、贾琏一样，通过官场关系，捐一个官职——如果贾府不衰败的话。

没有爵位，让我们再来说说财产分配。贾政的财产如何分配，先得看看他有多少财产?

贾政是个员外郎。员外郎不管小官了。但是贾政“素性潇洒，不以俗务为要”，并不是贪婪吝取之人。王熙凤说的“借赖着祖父虚名，作个穷官儿罢了”，至少在贾政身上，并不算冤枉。

正直人做了官，也有俸禄，也有“常例钱”，这是不容否定的。但是以荣国府、以贾政一支的开销，贾政别说是积蓄了，就是维持恐怕也不容易——他活着的二子一孙，死去的儿子，留下的儿媳，没有一个有生产能力的。

幸好荣国府有“官中”的经费，并不靠贾政来养家。也就是说，荣国府并没有分家，财产还没到了贾政手中。

将来不免有分家的一天的，如果没有“获罪抄家”的话。那一天是哪一天?当然是贾母死后。而贾母在临终之时，会对财产不加分配吗?凤姐说：“难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?那些梯己只留与他。”这话是开玩笑，但也可以看出，贾母在分派遗产时，一定会对心爱的儿孙有所偏向，是可以绕过贾政的。

另外，凤姐还预算过宝黛的婚费：“宝玉和林妹妹他两个一娶一嫁，可以使不着官中的钱，老太太自有梯己拿出来”。他们的婚费是多少?“剩下三四个，满破着每人花上一万银子”，探春等花一万，宝玉黛玉当然不止此数。

这些算是贾母的“梯己”，似乎是私房钱，但是在整个荣国府的财富里，也是占了相当比例的。更重要的，贾母的“梯己”是金银细软，可以直接变现，比起“官中”的土地、房屋，有更高的含金量。

荣府的“官中”财富，不考虑贾母的“梯己”的话，还是要由赦政兄弟两房来分。如何分割?可以参考张爱玲《金锁记》里的描写：“三爷在公账上拖欠过巨，他的一部分遗产被抵销了之后，还净欠六万，然而大房二房也只得就此算了，因为他是一无所有的人……其余只有女太太陪嫁过来的首饰，由兄弟三人均分，季泽的那一份也不便充公，因为是母亲留下的一点纪念”。

“官中”或者是“公账”，“母亲留下的一点纪念”，两条线由儿子们均分。《金锁记》里的“二房”，就是二少爷，女主的丈夫，已经去世，但在分配遗产上，与在世的毫无区别。各位少爷都有儿有女，数目各不相同。但在分配遗产时并不考虑孙辈的人数。

《金锁记》描写的是晚清的事情。这个原则也可以套用在《红楼梦》里：荣国府的财产，除了贾母做主分配的一部分，其余应该由赦政兄弟均分;贾政名下的，应该在多年以后、贾政王夫人辞世之后，由贾珠(的寡妇孤儿)、宝玉、贾环平均分配。

有人会质疑贾环的继承权，恐怕是受了宫半宅斗戏的影响。其实在《红楼梦》中，对庶出子女的歧视只能是暗地里。摆在明面上的，要给宝玉一个头等丫鬟，“须得环兄弟屋里也添上一个，才公道均匀了”;宝玉的屋里人袭人是“外头的”，“将来环儿收了外头的人，自然也是同袭人一样”;连贾政考虑给儿子们选通房丫头，“我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿”，不顾兄弟之间好几岁的年龄差距——他们的待遇完全是相等的。

爵位承袭，按嫡长子继承制;财产分割，按儿子辈的房头平均分配。这都是既定的、通行的原则。

然而这样现成的原则，在《红楼梦》里却用不上了。在遗产分配之前，就有大危机到来，把所有财产扫荡一空了。