历史上最仁慈的开国皇帝为什么是司马炎？

历代大一统王朝开国帝王里，气度恢弘有王者风，气量宽仁到空前绝后，非晋武帝司马炎莫属。接下来知秀网小编就带来历史真相，一起看看吧!

司马炎是一个好人，在他生前是一个好皇帝;只可惜身后事没处理好，极大影响了自己历史评价。

晋世祖武皇帝司马炎：

司马炎是学者皇帝，以礼制经义治国，秉性宽容，施政有方，分八公架空三公九卿，以三省六尚书三十五曹代为施政，奠定三省六部制雏形，颁布第一部儒家法典《泰始律》。

开创户调式，设立“常平仓”，罢州郡兵令百姓大安，平定东吴三年，便增加户口一百三十万户。

司马炎对士族高门宽容但不盲从，如“举寒素”优拔寒士，傅玄、张华皆由寒门而致显位。又选用马隆、王濬等寒门人才，西平鲜卑叛乱，南灭东吴一统，结束三国争乱，书同文，车同轨，大力休养生息。早年提倡节俭，以身作则，后期颇有崇尚奢靡、君臣斗富之举。

天下民众在百年分离战乱后，迎来一个“牛马被野，余粮栖亩，行旅草舍，外闾不闭”的太康盛世，度过了富足安宁的二三十年。

司马炎的宽仁之政：

司马炎攻灭蜀吴，统一天下后，对魏蜀吴三国亡国之君，尽数锦衣玉食厚待。不妨看看灭东吴后，归命侯孙皓同学的快(zuo)乐(si)表现。论阶下囚之胆量，纵观全史亦不是针对谁，而竟得天年，足见司马炎之过人度量。

东吴末帝孙皓：

【引见归命侯及吴降人。登殿稽颡。帝谓曰：“朕设此座以待卿久矣。”曰：“臣子南方，亦设此座以待陛下。”帝尝与济弈棋，而孙皓在侧，谓皓曰：“何以好剥人面皮?”皓曰：“见无礼于君者则剥之。”济时伸脚局下，而皓讥焉。贾充谓皓曰：“闻君在南方凿人目，剥人面皮，此何等刑也?”皓曰：“人臣有弑其君及奸回不忠者，则加此刑耳。”充默然甚愧，而皓颜色无怍。晋武帝问孙皓：“闻南人好作尔汝歌，颇能为不?”皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春!”帝悔之。】

而魏帝曹奂改封陈留王，食邑万户，用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔，郊祀天地礼乐都用魏制，上书不称臣，受诏不必拜。他的宫室还被安排在曹魏故都邺城，曹操所建铜雀台之侧。其各种丰厚地位、待遇、结局，几乎是历代亡国君主之最。

司马炎不但善待刘禅孙皓，而且也重用其旧臣。诸葛亮的孙子诸葛京，也同样可以被毫无猜忌地提拔为江州刺史，出任实职官员。

司马炎解除了曹魏宗室和汉朝宗亲的禁锢令，优选他们出任实职。

因此，曹氏一族的旧魏王公，反而过得比曹魏时期更好，解脱了名为藩王实为囚犯的待遇，爵位也只降一级，改封郡公，还能出任实职官员。

曹植的儿子，魏济北王曹志，就做了晋朝的鄄城公，出任乐平太守，后升任国子祭酒。 后来曹志参与储争，替司马炎的最大政敌、齐王司马攸抱不平，有司欲治其罪，司马炎亦宽免之。

司马炎与开国功臣各个儿女亲家，高官厚禄;大臣可以当面批评他是“桓灵之君”、可以指着御座说“此位可惜了”而不受惩罚;可以大骂“高贵乡公何在”、可以砸了他御赐的珊瑚树而无所顾忌;连后宫宫斗也处理和谐，羊车游幸，竹叶插庐，盐汁洒地，远胜血雨腥风。

司马炎推行政治宽容，兴灭继绝，约法省刑，

如顶着士族压力，平反邓艾冤案，赦免其后人。

如嵇康和许允被其父司马昭杀害，司马炎用此二人之子当自己的近身侍卫。

如诸葛诞起兵被杀，其子诸葛靓逃亡东吴。灭吴后，司马炎为亲近这个儿时故友，一路追到厕中。

其叔祖司马孚公开以“大魏纯臣”自居，反对魏晋鼎革，司马炎待之尊亲之礼，尊宠优容，甚至并封其七子为王。“如晋太宰安平献王故事”成为后世典范。

对曾经与他争储的齐王司马攸，司马炎早年并不介怀，一直委以重任。岂知人心不足，司马攸自以为司马师嗣子，江山本为其有，长年结连大臣造势，一心想兄终弟及。

而司马炎当然更希望传位自己儿子，也是人之常情。因此让司马攸和其他亲王一样离京就藩，为此增益封地，加封济南郡，又特封其一子为北海王，之前所加的种种荣宠待遇如故。

对历朝历代争皇位不成的皇子亲王来说，已经是可想象中的最好结局了。司马攸非要想不开郁郁而终，如之奈何?

齐王司马攸：

司马炎处理继承问题的缘由：

司马炎传位痴儿司马衷，亦多被人抨击，岂不知两晋南北朝三百年多少年少英果帝王，同样被废被杀，还要被史书丑化，背负各种匪夷所思污名。

司马攸在史书上被同情很大程度上是因为后来的贾后乱政与八王之乱，于是让后人产生如果是这个”素有贤名”的亲王继位，或许乱世就不会产生的设想。可是司马攸这种心胸不甚宽阔，夺储不成而一病归天的性格，当真就能成为治理天下的合格君主么?

对太平治世而言，父子相继才是天理伦常，兄终弟及本就是取乱之道。

如赵匡胤传位其弟，二子早死，更连累赵光义在野史中平白背上篡逆，弑兄杀侄污名。否则为何赵光义要传子，而不是传侄、传弟?

司马炎的错失，便在他的身后事安排，皆是以对方是聪明人为前提，却偏不曾想竟有人非要去做害人害己、自取灭亡之事。三杨如是，贾南风亦如是。

换言之，这是一出聪明人苦心孤诣设置的精巧安排，偏被蠢人败坏的杯具。

历代史家对司马炎的批评和低估，皆因为他的对比对象从来都是嬴政、刘邦、杨坚、李渊、赵匡胤、朱元璋们。作为大一统的开国帝王，他的能力和施政确实比不了上述诸人的伟略雄才。

然而倘若不用如此的高标准苛责，在历史长河中，已算得中上水准的好皇帝了。

毕竟历史长河雄猜英主数不胜数，可仁厚到司马炎这个地步的开国之君，又有几人呢?