痛打蒋门神时，武松见一家酒铺就喝三碗酒的原因是什么

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人喝醉了，一般有两种表现，一是睡，二是说。酒精能麻痹神经，所以喝多了会睡。那为什么喝酒会多话?就是酒精刺激神经，激发了人的兴奋，于是特别多话。

喝酒多话，是文明人做的事。如果换作武夫粗人，干脆就喜欢动手了。武松显然是喝了酒就兴奋的这种，而且他也知道自己喝了酒就兴奋，才会提出“无三不过望”的要求。

但是，除了刺激神经、引发兴奋状态之外，武松还有一个顾虑，就是施恩对他诉说的、施恩与蒋门神的矛盾。

施恩武艺不高，但是做人很有一套。他有求于武松，除了“卑词厚币”、折节下交之外，还非常真诚地，把自己的实际处境和盘托出，丝毫不藏着掖着。

据他说：“往常时，小弟一者倚仗随身本事，二者捉着营里有八九十个弃命囚徒，去那里开着一个酒肉店，都分与众店家和赌钱兑坊里。但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然後许他去趁食。那许多去处每朝每日都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅。”

他仗着自己的本事(能打架)，使唤着囚徒(父亲是管营，他是官二代)，在快活林收保护费，是与官府勾结的黑社会，在任何时代都属于“严打”的对象。现在蒋门神仗着“一身好本事”比他强，“有张团练那一班儿正军”后台比他硬，抢了他在快活林经营的地盘。

说白了，施恩与蒋门神，是两股黑社会势力的“黑吃黑”，没有任何一方是正义的、合法的。施恩要求武松帮忙，完全是以小恩小惠邀买人心，而不是请武松主持正义，更不是以法律途径解决问题。

武松听了施恩的诉说之后，既不能拒绝(已经吃了人家的、喝了人家的、受了人家的好处)，也不能站在正义或法律的角度去谴责蒋门神(这和杀西门庆不一样)。也就是说，他要去做的、不得不做的，是一件理亏、并且自己知道理亏的事。

武松是讲理的人，不同于挥着两把板斧、只想杀个痛快的李逵。如果蒋门神要跟他讲道理，他还真不好应对。

自知理亏，又要去做，怎么办?

那就多喝点酒吧，借酒盖脸，比较容易“不讲理”。