大家好,我是知秀网小编,说起陆游的话,各位一定都有所耳闻吧。
贬谪罢黜是我国古代历史上一种重要的政治现象,也是一个独特的文化现象。许多被贬谪罢黜的官员,其实都是有着深厚学识与较高文学素养的读书人。因此虽然颠沛流离,这些读书人却有更多时间,去思考社会人生,提升思想的深度与精神的境界,进而创作出众多璀璨的名篇佳作。
譬如,柳宗元谪居永州时,写下了《江雪》、《永州八记》;苏轼谪居黄州时,写下了《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等经典诗文。本文就让我们通过南宋诗人陆游被罢官后,写下的经典诗作《游山西村》,来体会一下陆游当时的思想深度与精神境界。
公元1164年,也就是宋孝宗隆兴二年,积极支持抗金将帅张浚北伐的陆游,却在北伐失败后,遭到了主和派和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官回家。陆游当时内心的苦闷与激愤可想而知。
但仕途的失意,并没有让陆游心灰意冷,而是将内心燃起的希望和光明,倾注在自己的诗歌创作中。《游山西村》便是陆游那一时期的代表作。虽然它是一首纪游诗,所描写的也只是农村的日常生活,但是其中两句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,无疑是豁达而充满了希望之语,激励了一代又一代人。
《游山西村》
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
首联“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,即不要笑农家腊月里酿造的酒又浊又浑,在丰收的年份里,农家待客的菜肴可是足够的丰盛。一个“足”字,可以说将农家待客的盛情表达的淋漓尽致。而陆游能说出“莫笑”二字,则体现出了他对农村淳朴民风的赞赏。另外,这里的“丰年”二字,也渲染了农村一片欢悦的气象,为下文进一步刻画乡土风俗起到了铺垫作用。
颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,既是陆游此次纪游途中的景色描写,也是他被罢官回家后的心境表露。它的字面意思是说,陆游正担心山峦重叠,溪流曲折,山路难以辨认的时候,却发现眼前出现了花明柳暗之景,原来又遇到了一个村庄。其实如果有在山区游玩经历的人,这种情景相信并不会陌生,往往一些路就被山石或者花草树木所遮挡住了。
但是当你选定一个方向,继续前行的时候,便会发现路自然就出现了。对于陆游来说,这里所表达的是他被罢官回家后,对前途未卜的不放弃,坚信会有为国建功的一刻。而对于我们而言,这两句诗却给无数人带去了希望。因为无论你遇到了哪一种困境,只要锲而不舍,继续前行,便会有豁然开朗,走出困境的那一刻。所以这两句诗,千百年来广泛被人引用。
颈联“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”,则呼应了首联中的“丰年”,对农村祭社祈求丰收的乡土风俗进行了描绘。即吹着箫打起鼓,拜祭土地神,祈求来年丰收的日子已经接近,村民们衣冠简朴的古代风气仍然保存。“春社”,指在立春后第五个戊日,祭社祈年,以待丰收。这个传统最早记载于《周礼》。陆游这里着重写出,便是为了表达对乡土风俗的赞美,以及对农村人民的关爱。
尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,即今后如果我还能乘着大好月色出外闲游,我一定会拄着拐杖随时来敲你的家门。从这两句诗的意思来看,陆游势必已经游玩了一整天,且与农家人交谈甚欢,所以才有再来一游的想法。另外,这里貌似闲适的纪游,其实也是对民情的记述,说明陆游虽然被罢官回家,却没有忘记国事。一个热爱国家与百姓的诗人形象便跃然纸上。
综观陆游的这首诗,我们除了能够看到秀丽的农村自然风光和淳朴的乡土风俗外,也能体会到陆游豁达的思想境界,他所写下的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,无疑激励了一代又一代人。
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